Что было – то было...
.(отрывки из документально-художественной повести «СЛЕД НА ЗЕМЛЕ»)
Несколько лет назад на очередной встрече членов клуба землячества «Прикумье» мне подарили книгу нашего земляка Рубена Аджимамедова «Страницы истории Прикумья с древнейших времён», в которой автор проводит исторический экскурс и приводит малоизвестные факты возникновения и становления нынешних территорий Прикумья и Предкавказья. Я прочитал книгу на едином дыхании, а потом возвращался к ней еще не раз. Особенно интересен для меня был запутанный и сложный период Гражданской войны, в которой принимали участие, будучи совсем юными, мой будущий отец и дядя Сергей, мамин брат. Поэтому эти трагические и в то же время героические кадры документальной хроники страданий моей родной прикумской земли мне дороги вдвойне. То было суровое и тяжелое время, когда люди оказались на распутье: куда и за кем идти, кого слушать? Где правда, а где только так, одни слова, хотя и заманчивые – все равно и там и там надо было убеждения свои отстаивать с оружием в руках, проливать кровь и не щадить жизни ни своей, ни чужой...
Как захватывающий роман с узнаваемыми действующими лицами и событиями, проходившими в моём родном селе, соседних городах и сёлах, читал я книгу земляка, где он страница за страницей рассказывает и о восстании «ворончаков» (так называли жителей села Воронцовка), которые не щадили ни старого ни малого, рубали шашками всех, кто попадался на их пути и своей жестокостью и зверством отворотили от себя большинство своих бывших соратников, и о первом красногвардейском святокрестовском отряде, и о «сорокинщине», как о чёрной авантюре бывшего казачьего офицера Ивана Сорокина, волей случая ставшего главкомом Красной Армии Северного Кавказа, по вине которого были загублены сотни преданных народному делу людей, и о тяжелых боях при освобождении Святого Креста (так назывался в то время нынешний Будённовск).
Я благодарен земляку-писателю Рубену Емельяновичу Аджимамедову, который поднял целый пласт истории родной земли, напомнив всем нам, какой ценой всё доставалось. К сожалению, его уже нет в живых, но уже одно то, что рассказал этот человек из истории Прикумья и Ставрополья, должно остаться в благодарной памяти ныне живущих в этом благодатном крае. Мне же было крайне интересно узнавать ранее неизвестные отдельные эпизоды истории родных мест, тем более что где-то там, на фронтах Гражданской войны, был ранен мой отец, а по возвращении на свою малую родину вместе с другими фронтовиками создавал первый колхоз в Архиповке. Я хорошо помню рассказы, как краском – большевик Захар и сельская активистка Мария свели со своего двора в колхозное стадо единственную корову. Это были мой отец и моя мать...
В книге меня заинтересовал один эпизод, касающийся отголосков Гражданской войны – борьбы с бандитизмом на Прикумье. С лета 1921 года бандиты разных мастей объединялись в банды – грабили, совершали налёты на сёла, пытали и убивали коммунистов и комсомольцев, не щадили местных активистов и всех, кто принял Советскую власть. В Пятигорском уезде бесчинствовали шайки Шкуро и Хмары, в Святокрестовском – Киенко, Жмака, Гаевого, Маслака; в Моздокском – банды Канаря, Сычёва, Гончарова, Орлова, Шишкова, Ильина. Были и другие банды, которые рыскали по уездам в поисках добычи, грабили склады и магазины, нападали на проходящие поезда.
Рубен Емельянович рассказывает, как однажды бандиты под видом красного отряда по борьбе с бандитизмом остановили товарно-пассажирский поезд на девятой версте Прикумской железной дороги. Они провели в вагонах обыски, а потом их командир обратился к пассажирам с просьбой: если есть среди них коммунисты и чекисты, то пусть они помогут отряду в поисках скрывающихся бандитов. Двадцать шесть человек пожелали оказать содействие отряду и были отправлены в штаб для получения оперативного задания, бандиты отвели их в густую чащу Обильненского леса и зверски замучили.
Только не знал автор этого трагического рассказа – одному пленнику всё же удалось бежать и скрыться от неминуемой казни. Это был мой родной дядя, мамин брат Сергей, который жил во флигеле рядом с нашим домом, он ушел на Гражданскую войну добровольцем. В боях он получил тяжелое ранение и ехал в том поезде домой после лазарета долечиваться. Как ему удалось бежать, я не знаю. Знаю только, что прятался он на чердаке нашего дома, а когда в село нагрянула очередная банда, ушёл в степь. Больше его никто никогда не видел, помню только, что мама часто вспоминала брата, а в старости ставила свечи за упокой его души...
Я отдаю себе отчёт в том, что за прошедшие годы со времён развала Советского Союза в сознание новых поколений закладывались другие ценности, приоритеты и взгляды – часто искажённые, исторически недостоверные, ориентированные на чужеземные трактовки нашей истории. К счастью для нас всех, эти люди и эти страны вовремя показали своё настоящее отношение к нам, нашей истории, нашей Родине. Впрочем, ничего нового – они во все времена питали когда скрытую, а когда и явную (как в настоящее время) ненависть к стране «с святым названьем Русь». Сейчас самое время исправить несправедливое и чёрное глумление над нами всякими «знатоками», трактователями и злопыхателями из-за «бугра», сочинявшими для наших детей школьные учебники по истории страны и мира, по родному языку и русской литературе, они даже выступали консультантами при создании Основного Закона страны – Конституции...
Мы такие, как есть: со своей собственной историей, хотя и неотделимой от истории человечества, со своими ошибками и просчётами, поражениями и такими победами, которым завидовал весь мир. Мы сами выбирали и выбираем свой путь, не нуждаясь ни в чьих подсказках и указаниях, особенно извне, не беря ни с кого пример.
Уверен, что знание своих корней, как знание исторического прошлого своей страны, просто необходимо, особенно нынешнему поколению, чтобы не расти «Иванами, не помнящими родства», не плясать под чужую чужеродную иноземную дудку...
Вениамин ГНЕЗДИЛОВ.
