Известия: За порчу церковного имущества будут сажать

Пуськи доигрались

Сегодня на сайте Известий прочитал статью под названием "За порчу церковного имущества будут сажать". Как сообщает деловая газета, осенью депутаты рассмотрят поправки в Уголовный кодекс, согласно которым за вандализм можно будет загреметь в тюрьму на срок от трёх лет.Правда, в статье применяется такая формулировка: "депутаты предлагают восполнить пробел и ввести уголовное наказание за осквернение христианских святынь — от трех лет тюрьмы". Хочется надеяться, что изменения если и будут, то коснутся не только святынь — вандализм на тех же кладбищах кажется куда большим преступлением. Впрочем, сажать за него более чем на три года — уже тоже вандализм по отношению к российскому законодательству.

Но началось-то всё с Pussy Riot. Три бездарности (не буду называть из, как некоторые мои коллеги, дурами — девчёнки, судя хотя бы по ораторским способностям, мозгом обладают) с плохим вкусом (о вкусах, конечно, не спорят, но как-то их песня не стала музыкальным хитом — только политическим — да и форма одежды тоже, и всё в них — только политика, никакого искусства) высветили, как пощёчина в одноимённом романе Кристоса Циолкаса проявила все мерзости человеческой натуры, многие несправедливости российского государственного управления, судопроизводства и прочих институтов. Они стали флагом, которым размахивают все правозащитники, и теперь Россия ассоциируется даже не с нефтью (с Достоевским, Толстым и Пушкиным она давно перестала ассоциироваться), а с тремя цветными балаклавами.

В день процеса в Хамовническом суде в поддержку Pussy Riot, которые говорили, что не испытывают религиозной вражды, спилили крест. Это как если бы в поддержку религиозного плюрализма убили мусульманина. Поддержка девушек, которые строили свою защиту на том, что они не испытывают вражды или ненависти и только хотят высказывать свои политичекие убеждения, стали проявлять вражду и ненависть. А госдумовцы уже будут защищать церковь.

Это похоже на центрифугу. Вот она стоит спокойно и вещество распределено равномерно. Но кто-то её качнул, потом ещё, потом — раскрутил, и вот нас уже разнесло в разные стороны – даже тех, кто стояли друг от друга в миллиметре по разные стороны от центра. А правовое государство и свободы человека — как раз в центре. Но, пытаясь их отстоять, неумные протестники только оттолкнули итак не слишком близкое к ним государство.