Вдохновение – это что?

На дверях одного фитнес-клуба меня привлекло необычное объявление – «Вдохновение – дело техники». «Вот это да, – подумал я, – два притопа, три прихлопа, и ты уже вдохновлен на какие-то необычные дела». Не поленимся и заглянем в словарь Владимира Даля: «Вдохновение – это состояние восторженности». О себе Даль говорит: «Истина и добро – вот мое вдохновение». И в конце подмечает: «Бог вдохновения пророков».

Если копнуть глубже, то вдохновение может быть умственным, эстетическим и духовным. И, естественно, лучше всех о своем вдохновении могут рассказать люди, посвятившие свои жизни науке, искусству и венцу бытия – духовности.

Знаменитый советский физик-теоретик А. Мигдал: «Чтобы пришло вдохновение, необходимо соединение нескольких маловероятных событий: наличие трудной задачи, взволновавшей исследователя до глубины души, ощущение, что именно ты сможешь ее решить, владение техникой, достаточное для решения задачи, опыт решения более легких задач подобного рода в прошлом, безупречное здоровье, чтобы выдержать длительную бессонницу или полубессонницу, и, наконец, полное отречение от посторонних забот. Но, самое главное, необходимо иметь огромное мужество, чтобы поверить в свои результаты, как бы они ни расходились с общепринятыми, чтобы не испугаться собственных выводов и довести их до конца. Сколько замечательных работ было брошено неоконченными из-за недостатка смелости!».

Вот откровение Ньютона: «Я кажусь себе мальчиком, играющим у моря, которому удалось найти более красивый камешек, чем другим; но океан неизведанного лежит передо мной».

А вот и поэтическое признание в любви к химии советского ученого Ю. Овчинникова: «Химию я полюбил. Это была первая настоящая любовь. Вероятно, она может и не быть последней, но всегда оставляет след на всю жизнь. Какой я видел мою избранницу – химию? Не скрою, это великолепная область знания – техники и науки – без химии современное общество немыслимо».

И завершим обзор умственного вдохновения надписью на памятнике Н. Копернику: «Он остановил Солнце и сдвинул Землю».

Н.М. Карамзину принадлежит знаменитое изречение: «История ума представляет две главные эпохи: изобретение букв и типографии». При этом исторические традиции объединяют две знаменательные даты: в 776 году до н. э. в Греции у храма Зевса Олимпийского состоялись первые Олимпийские игры и в этом же году был введен алфавит, позволивший грекам писать свою историю, создавать литературу и научные произведения.

Не будем даже пытаться вобрать в эту статью всех писателей и поэтов, которые в каждом веке вдохновением своих сердец покоряли людские массы. Ведь самостоятельными направлениями эстетического вдохновения развивались и скульптура, и художество. И в каждом из них только высоко преданным своему делу людям удалось оставить после себя шедевры, которые и через века не оставляют равнодушными другие поколения с совсем иными представлениями о жизни. Об одном из них наш рассказ.

В 1508 году итальянский скульптор и художник Микеланджело Буонарроти подписал договор с Папой Юлием II, в котором обязывался расписать плафон (потолок) Сикстинской капеллы в Ватикане.

Чтобы расписать потолок (высота зала 18 метров), по указанию художника поставили леса. Работать на них он мог только лежа. В течение четырех лет художник, лежа на спине, расписывал плафон. Краски капали ему на лицо, тело ныло, но, увлеченный работой, он ничего не замечал. Микеланджело работал с неистовством, забывая о сне и еде.

Работая лежа, великий мастер испортил себе зрение. Годы спустя он мог рассматривать предметы, подняв их над головой. Сколько технических трудностей преодолевал мастер! Только он закончил одну фреску, как эта часть потолка стала покрываться плесенью, испортившей написанное. Пришлось всю работу начинать сначала. Друзья говорили ему: «Зачем ты по многу раз все переделываешь, ведь высота потолка в 18 м скрывает все недочеты». На что Микеланджело упорно возражал: «Я их вижу, и потомки увидят».

Микеланджело один расписал плафон площадью более 600 квадратных метров. Это был труд титана. Это был подвиг художника.

Ну вот мы добрались и до духовного вдохновения. Вот что говорил А.И. Архангельский – соратник Л.Н. Толстого: «Есть между людьми два взгляда на жизнь. Одни смотрят на жизнь со стороны чувственной, личной, полагая, что мир устроен для них, и что Бог выдуман на потребу человеку, и возмущаются бессмысленными страданиями и бессмысленной смертью. Другие имеют взгляд на жизнь противоположный, духовный, по которому, наоборот, человек живет для мира, для Бога и по которому ясно, что если человек страдает и умирает, то, стало быть, так надо для жизни мира, так угодно Богу. По этому второму взгляду есть смысл и нашего рождения, и нашей страдальческой жизни, и нашей страдальческой смерти; по этому взгляду мир устроен разумно и целесообразно, тогда как по первому взгляду все бессмысленно и нецелесообразно.

И сообразно этим двум взглядам на жизнь люди двумя путями приходят к истине, к одной цели. По первому, чувственному взгляду человек, не желая быть побежденным, борется, встречает отовсюду неудачу, огорчения, утомление, пресыщение и болезни, наполняет жизнь страданием, но в конце концов покоряется этой силе, т. е. закону и воле Бога, покоряется бессознательно, невольно, как раб на цепи, с гораздо большим трудом и с гораздо меньшим благом для себя. По второму же, Божескому взгляду человек сознательно идет навстречу истине и, как разумное дитя небесного Отца, Отца истины, обходит мимо все те страдания, которые составляют удел бессознательного раба на цепи. А радости жизни, радости и блага не искусственные, а настоящие, природные, и потому самые драгоценные, даются равно всем, независимо от взгляда; и как по первому взгляду пользуются ими люди, так не отнимаются они от людей и по второму взгляду на жизнь».

«Каждое существо имеет органы, указывающие ему на место в мире. Для человека этот орган есть разум.
Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему» (Л.Н. Толстой).

Так что вряд ли вдохновение подвластно силе техники. С ним некоторые уже приходят на Землю, другие силой Духа поднимают на достойный уровень сотрудничество с жизнью.

эзотерика