Его площадкой с 2021 года неизменно остаётся территория археологического музея-заповедника «Татарское городище». В минувшую субботу в шестой раз мероприятие на свежем воздухе под лучами августовского ласкового солнца объединило любителей истории, ремёсел и культуры разных эпох. И так как я побывала почти на всех предыдущих фестивалях, в этот раз общалась с теми участниками, кто пока не знаком читателям «Вечерки».
Так, мне было интересно, как технарь, врач, айтишник и представители других профессий объединились в «Золотой вепрь». Это клуб исторической реконструкции из Краснодара. На их площадке постигали азы воинского искусства: с 10 часов утра гости от мала до велика лихо рубили мечом глиняный шар, расположенный на уровне лица противника, который, как оказалось, имитировал голову врага.
«Красную глину мы заказали специально у мастеров, занимающихся керамикой, очищенную, без примесей, и привезли с собой, но она была в полусухом состоянии, поэтому на месте её увлажняем, чтобы сделать формуемой, – ввёл меня в курс дела руководитель клуба Александр Озолин, преподаватель технических специальностей в вузе, занимается реконструкцией 13 лет. – Мы были год назад на этом самом месте. Сегодня представляем одну из форм тренировки любых воинов всех культур. Можно просто рубить дерево, нарабатывать мышечную массу, скорость удара, а здесь тренируем именно ловкость. Важно, насколько ровный срез получается, иначе это будет «глухой» удар, который на противнике оставит всего лишь синяк. Нужно уметь держать клинок под правильным углом, чтобы он глину именно отрезал».
И хотя меч был одноручным, ставропольцы старались ухватиться двумя руками, так как многие люди не подготовленные, и им не хватало сил удержать меч одной рукой. Кроме того, нужна инерция, чтобы замахнуться, сделать пол-оборота над головой и потом – хороший удар. Вот такие умелые воины приехали в Ставрополь в гости.
История становится живой
«Мы «сражаемся» мечами, копьями. Скоро здесь будет реконструкция сражений эпохи раннего Средневековья. Нам интересно научить этому и других. Еще мы представляем много ремесёл: чеканка монет, набойка по ткани, то есть украшение тканевого полотна, выставка снаряжения. За первые два часа наши площадки посетили уже 3000 гостей, к обеду будет больше. У нас также занимаются ковкой и гончарным мастерством. Есть несколько человек, которые увлекаются шитьем одежды и обуви, изготавливают доспехи. Каждый может найти себе нишу по интересам. У себя в городе мы организуем подобные фестивали сами, но закрытого формата, с полным погружением, для тех, кто уже сшил себе одежду, имеет полный комплект. А здесь в такой туристический день площадки открыты для всех желающих».
Краснодарцы приехали в одежде из натуральных тканей – лён, шёлк. Эскизы находят в научных статьях, монографиях, отчетах археологов. Они много читают. Собеседник объяснил: «Хочешь сделать всё по уму, собери полный пласт информации: какая в регионе использовалась ткань, что ее цвет мог значить, какие были красители. Использовались, например, кора дуба, органические краски – моллюски, некоторые травы, измельченные минералы. Всё непросто, ведь нужно правильно вываривать, закреплять цвет».
Оттенок ткани говорил о статусе человека, например: зелёную одежду носили не очень богатые люди. Жёлтый цвет – люд ниже среднего достатка. Предки получали его, уж извините, вываривая продукты своей жизнедеятельности. Как упоминается в трудах, то, что производят почки человека, лучше закрепляется в насыщенный цвет. Если желтовато-коричневый, как в костюме моего собеседника, – 100 % использовался растительный краситель. Самыми дорогими цветами были фиолетовый или насыщенный красный, как у предков из Средиземноморья. Привезти такую крашеную ткань из Южной Европы могли себе позволить только какая-нибудь привилегированная королевская особа или свита Папы Римского. Красный до сих пор считается королевским цветом.
Александр отмечает: такие фестивали очень нужны, так как это способ прикоснуться к истории. Когда сам пощупаешь, увидишь, что меч, пусть и не очень тяжелый, весит всего полтора килограмма, но им нужно уметь управлять. Или броня – в книге это одно, а в реальности, примерив на себя, понимаешь, что в кольчуге весом 10 кг сильно не побегаешь. А вместе со щитом, шлемом, оружием и всеми слоями одежды на тебе – 20–25 кг. И когда увидишь воочию эти баталии воинов, что и было 29 августа на ристалище нашего городища, вспомнишь курс истории средних веков из школьной программы – она станет для тебя более живой и понятной.
Впервые площадку посетила с внуками горожанка Ольга Ивановна: «Мы узнали, что есть такой фестиваль, и приехали на городище. Боролись сегодня на мягких мечах, потом немного посмотрели театральное представление, ждём, когда будут запускать змеев.
Даня, ему 6 лет, рубил глину мечом, а Виолетта, ей 4 годика, просто любит праздники. Такие фестивали очень нужны в первую очередь детям, они ко всему увиденному приобщаются, узнают здесь много нового».
Пока одни гости фестиваля гуляли с экскурсией по территории Татарского городища, другие знакомились с тактикой воинов прошлого, третьи – с их вооружением и впервые за шесть лет участвовали в мастер-классе по изготовлению средневековых кулонов и вилок. Травматолог Олег Чернов с Кубани немного напугал железными медицинскими инструментами и рассказал о своём увлечении: «Я у вас впервые. Мы занимаемся реконструкцией исторического быта Скандинавии, Руси и степных народностей. В частности, у меня комплект русского воина-гражданина X–XI веков. Я врач, и это «мои» медицинские инструменты, точнее, полевого арабского хирурга, так как у нас из варяг в персы тоже был путь через Волгу, Каспий. Было соединение Скандинавского полуострова и Арабского халифата».
Доктор показал пилу для ампутации, ножницы, ранорасширитель, скальпель, иглы для зашивания ран, прижигатель, скребок для отделения мягких тканей от кости, пинцет и стрелоизвлекатель, используемый и как иглодержатель. Эскулап отметил: «Такие инструменты были использованы в нашей научно-практической работе. Это всё копии, место оригиналам – в музее. А еще вы видите питейные рога, кубки, посуду». Меня привлёк аутентичный фонарь с пергаментом, воссозданный по этнографическим записям народов Севера. В X веке не было бумаги, и вместо неё использовали тонко выделанную, прозрачную кожу козлёнка. Но были найдены восковые свечи: их делали из мягкого камня путем макания фитиля в восковые формочки. Это древняя технология, известная с античных времён.
А вот походная фляжка впервые упоминается как паломнический сосуд для жидкости, она сделана из тыквы сорта лагенария. «Они вырастают прямо с горлышком, если правильно извлечь содержимое и засушить, тыквы дубеют, как дерево, и будут жить вечно, влагу не пропускают. Вода в них отлично сохраняется. В идеале ещё внутри обрабатывают пчелиным воском. В такие фляжки нельзя наливать алкоголь, он разрушает воск. Впоследствии жители переняли эту технологию для хранения жидкости и использования в военных походах с IX века», – поведал мне IT-инженер Андрей Зайко, чьё хобби – реконструкция. – Я второй год на «Наследии степей и гор» и считаю, что эти фестивали – хорошее событие и повод показать людям немного больше истории нашей страны и соседних государств. Такие мероприятия, как правило, привлекают всех, кому это интересно, и помогают развивать кругозор людей».
Впервые – конкурс исторических костюмов
В нем участвовали обычные горожане, не члены клубов исторической реконструкции. Победители, девушка Ксения среди взрослых и юный музыкант Семён среди детворы, в подарок от организаторов фестиваля получили плюшевых слонов, как символ Ставрополя. Творческие задумки участники комментировали и отстаивали во время дефиле. Так, Валентина представила стилизацию под аланов, живших в Верхнем городище, Алёна – русский народный стиль. Олег предстал в образе псковско-новгородского богатыря, настоящего русского витязя войска Александра Невского времён Ледового побоища. Юлия погрузилась в эпоху Средних веков. Полина блеснула креативом и переоделась в озорную пиратку. Валерия предстала в готическом, но весьма женственном образе средневековой ведьмы. Татьяна с подругой оделись в женские платья эпохи Золотой Орды, они, кстати, не пропустили ни одного фестиваля. Анна и Ксения представили также очень красивые русские народные костюмы. Руслана и Елена в льняных сарафанах демонстрировали славянские мотивы. Еще одна Алёна перевоплотилась в хозяйку Медной горы.
Очаровательного слонёнка в конкурсе костюмов среди детей по праву завоевал Сеня Лисковский, еще и искусно сыгравший на настоящих гуслях. Мальчик из села Ключевского играет на девяти музыкальных инструментах! Он рассказал о себе: «Я учусь четыре года в школе искусств в селе Труновском. Благодаря своему учителю Павлу Щербине (покорил москвичей на Международной выставке-форуме «Россия» на ВДНХ. – Авт.), который тоже играет на очень большом количестве инструментов, к 11 годам я освоил гусли, баян, фортепиано, гитару, ударные, укулеле, губную гармошку, калимбу и глюкофон (лепестковый барабан). Музыка, можно сказать, у меня в крови, были в роду музыканты. На фестивале я был и в прошлом году. Мне понравилось здесь всё, особенно лучники! Но на 100 % – мастер-класс по рисованию поталью и ещё площадка древних греков. Мне очень нравится и сам город Ставрополь, я много раз здесь участвовал в конкурсах и побеждал, в этом году выиграл краевой музыкальный конкурс».
А еще Семен успевает заниматься спортом, в селе собрал свою футбольную команду. Думаю, этот уникум еще прославит Ставрополье своими талантами на всю Россию!
Музыка аутентичная и античная
Как раз особой частью программы на греческой площадке было исполнение фрагментов «Одиссеи» Гомера от античного театра «Рапсод Антоний» в сопровождении древних музыкальных инструментов – авлоса, рамочного барабана и флейты. Атмосферу эпохи и её поэзии дополнил горн из морской раковины.
Весь день «у греков» проходили и мастер-классы по изготовлению бусин из стекла, а античная музыка звучала от ансамбля «Алькантар». Этому коллективу больше 10 лет, пять из них он приезжает на фестиваль «Наследие степей и гор», но поговорить с участниками довелось впервые.
«Очень у вас красиво, хорошо дышится после столицы. Но вот опять спешим домой – 1 сентября у нас в Москве начинаются спектакли», – поделился инструменталист коллектива Тихон Варнавский.
Гости услышали в этот раз древнегреческую волынку тулум, рог, барбитон, вариант кифары, флейту Сиринга, а также пару духовых инструментов – авлосов. В данный момент музыкант учится на историческом отделении Московской консерватории и считает, что «через предметы быта, культуры мы лучше узнаём, чем жил человек прошлого».
В Год единства народов России особо хочется рассказать о гостях из других регионов. Свой шатёр в этот раз раскинула соседняя Кабардино-Балкария. Алина Саркисян выбрала в жизни путь ювелира. «До этого я отучилась на товароведа и журналиста, но мой осознанный выбор – стать ювелиром. В 25 лет поступила в колледж и в этом году окончила с красным дипломом, открываю свою мастерскую в Нальчике, занимаюсь ремонтом и реставрацией украшений. Недавно ребята-реконструкторы мне заказали по референсу исторический пояс, Новгород, X–XI век: и пряжку, и хвостовик, и накладки делала вручную. Сегодня провожу выездное обучение по изготовлению кулонов из металла и натуральных камней – тут и кварц, и агат, и яшма, морское стекло. Остальное – полёт фантазии автора, я помогаю намотать проволоку на камешек. Сделанные своими руками кулончики гости забирают с собой, уже поучаствовали в мастер-классах человек 30. Я на фестивале уже была, но такие занятия провожу в первый раз. В этой жизни происходит не так много хорошего, а подобные мероприятия нивелируют любой негатив и дают запомниться исключительно положительным эмоциям. В Ставрополе я была несколько раз с командой КВН, очень мне нравится драмтеатр, а вот к ветрам никак привыкнуть не могу, у нас таких нет».
Кожевенных дел мастер Игорь из Нальчика приехал вместе с реконструкторами клуба «Горный чертог», он учил ставропольцев делать сумки на пояс, в которые наши предки клали деньги, хлеб. Он признался: «С кожей КРС я работаю уже лет 20, это самый понятный и простой в обращении материал. Также с деревом работаю. Но сюда я приехал больше отдохнуть и хорошо провести время. Фестиваль замечательный, впечатления очень хорошие, мне всё нравится, но нам ещё предстоит многое обойти и увидеть».
Еще на одной площадке можно было постичь азы аланского макияжа и валяния из войлока от независимого реконструктора-любителя из Ставрополя Елены Корж. Её помощница раскрыла мне секреты красоты древних аланок: «В косметике у них были натуральные ингредиенты – коалин, сурьма, охра, разведенная маслом. Конечно, такой макияж на любителя, он очень выразительный. Аланские женщины подчеркивали красоту бровей, наносили чёрные стрелки, выделяя глаза, делали яркие губы, а лицо должно было быть очень белым».
Мехен, хнефатафл, дальтоза…
А ещё «Лиса и гуси», византийские шахматы. Пока одни дети трудились в «Школе юного археолога», любители интеллектуальных развлечений играли в античные и средневековые настольные игры под всеми этими названиями. В дальтозе фигурки сделаны из глины, игра похожа на нарды. Её, а также византийские шахматы на фестиваль привёз Сергей Иванов из села Камбулат Туркменского округа. Их он изучает с 1993 года, всегда увлекался историей. А также автор-самоучка представил свои поделки из глины и дерева – кувшины, посуду. Другой мастер развернул свою оружейную площадку и мастер-класс по чеканке монет, посвятив их Золотой Орде. Максим Жуков приехал из далёкого Саратова в Ставрополь впервые. Со мной поделился: «Это лучший фестиваль, что я видел. У нас клуб исторической реконструкции «Победитель» действует с 2022 года при государственном техническом университете. Я – историк, увлекаюсь средневековым татарским государством, которое располагалось чуть ли не по всей Руси. Вот мы и занимаемся своим прошлым. На территории Саратова есть несколько золотоордынских поселений, город Укек – с XIII века (его называют предтечей Саратова. – Авт.). У нас представлены вещи, которые использовались в татарском быту в XIV–XV веках. А у вас Татарское городище. Всё это была территория одной большой степи от Татарстана до Кавказа, а точнее – от Молдовы до Хабаровска».
Глава города Иван Ульянченко после фестиваля отметил, что он с каждым годом становится всё интереснее для жителей и гостей Ставрополя: «В этом году «Наследие степей и гор» посетили более 35 тысяч человек. Для гостей работали свыше 30 площадок и активностей, где можно было не только увидеть исторические реконструкции, но и попробовать себя в древних ремёслах, познакомиться с музыкой прошлых эпох и узнать больше об истории народов, населявших наш край. Для Ставрополя такие события не просто праздники, а часть большой работы по сохранению культурного наследия региона. Здесь мастера с гордостью делятся результатами своего труда, а подрастающее поколение – будущие хранители традиций и истории – могут своими глазами увидеть, какой богатой и многогранной была жизнь на нашей земле. Спасибо всем гостям за яркие эмоции и удивительную атмосферу».
В одном из следующих номеров расскажем о лётчике из Ставрополя, выучившемся на скульптора. Гости фестиваля стали свидетелями создания им реплики скульптурной копии аланского изваяния. А городская мастерица натуральных украшений поведает о сокровищах ставропольских скифов и сарматов, которые досконально изучила.
Фото автора
