Ставрополь вместе со всей страной отметил День народного единства
Общая история, любовь, память
Накануне праздника во Дворце культуры и спорта состоялся большой концерт. Хотя по стилистике и наполнению это сценическое действие не укладывается в строго «концертные» рамки. Видеоряд, театрализованные вставки и, конечно, песни и народные танцы были единым художественным произведением, очень мелодично и красиво рассказывающим о великом и могучем нашем Отечестве, его многогранной культуре и славной истории, о подвиге народа, память о котором остается в сердцах навечно и звучит в музыке, песнях, стихах, воплощается в танце.
Радует, что рядом с коллективами VIVA, «45 параллель», «Вольная степь», «Радуга», «Наири», прославившими наш город и край далеко за его пределами, в концерте очень достойно выступили студенческие художественные коллективы, и в их песнях и танцах была не только профессиональная отточенность – в них звучала душа... И любовь, которая объединяет, потому что идет от сердца к сердцу.
Но самым проникновенным было все-таки выступление ансамбля «Радуга», хоровод, скользящий по сцене (русскому полю), словно по воде. Недавно оно было полем боя, и там, среди колосьев, остался лежать неизвестный солдат... Он незаметно исчезает в этом скользящем кружении, а хоровод, устремляясь клином, превращается в белых журавлей...
В этом номере, очень созвучном сегодняшней нашей тревоге и боли, все сошлось – прошлое, настоящее и будущее, которое в 40-х – роковых отстояли наши деды и прадеды, а сегодня его защищают наши сыновья... Сыновья России...
Конечно, большим подарком для ставропольцев стало участие в праздничной программе заслуженной артистки ДНР Натальи Кочуры. Эта замечательная певица и очень смелая женщина – истинный патриот Отечества и настоящий друг нашего края. Много раз бывала у нас с концертами. Мы гордимся этой дружбой. Многие восхищались мужеством этой хрупкой девушки, даже когда знали ее только по роликам в интернете с песнями, посвященными защитникам Донбасса, которые она исполняла в прифронтовой полосе в расположении частей народного ополчения. Она уже больше 10 лет на передовой, и не только культурного фронта... И когда Наталья, обращаясь к ставропольским зрителям, говорит: «Я вас очень люблю!», ей громко аплодируют, потому что это чувство у нас взаимно...
Своим впечатлением от концерта поделился глава города Иван Ульянченко:
– Спасибо за прекрасную атмосферу, которая еще раз напомнила о наших общих ценностях, единстве и нерушимости.
Дружбе дождь не помеха
Погода в праздничный день все-таки подвела. С утра зарядил холодный дождь, но даже он не смог помешать фестивалю национальных культур, который прошел в парке Победы.
Праздник здесь отмечали как в большой станице, когда ворота каждого дома открыты настежь, и хозяева рады встретить, приветить и угостить дорогих гостей.
Именно так – под песни и пляски щедро накрытыми столами встречали гостей национальные подворья. И пусть снаружи это были затянутые полиэтиленом павильоны, внутри – ногайские юрты, казачьи курени, русские избы, горские сакли... У них было разное убранство, на стенах висели разные музыкальные инструменты, на столах красовалась разная хозяйственная утварь, а вот улыбки хозяев и гостей одинаково светились радостью.
Национальные подворья в Ставрополе стали уже доброй традицией. Хозяева рады угостить всех блюдами национальной кухни, порадовать песней и пригласить в свой танцевальный круг. Многие горожане с удовольствием спевали с казаками казачьи песни, пускались в водоворот лихой горской лезгинки или греческого сиртаки. Дети с нескрываемым интересом осматривали внутреннее убранство куреней и юрт.
Ставрополье – край особый, здесь столько историй разных народов и столько разных культур сошлись. Кто по своей воле сюда пришел, а кто – и не по своей, но теперь уж потомки тех первых переселенцев или вольных кочевников не жалеют, что когда-то их предки стали осваивать нашу благодатную и плодородную землю.
Вот, например, хозяева татарского подворья с гордостью рассказывают, что их предки переселились по Указу самой Екатерины Великой вскоре после того, как на Кавказских рубежах России была основана Азово-Моздокская укрепленная линия. С тех пор и живут здесь. Их аул Бархан-Чак немногим младше Ставрополя – 240-летие отпраздновал. Жителей в нем немного – всего полторы тысячи человек, но семьи большие, многодетные. И традиции своего народа они бережно хранят. Традиция встречать гостей хлебом-солью давно стала не только русской. Туркмены, например, выносят на блюде с полотенцами сочные беляши и перемеги с изюмом. Этот народ в крае тоже коренной. Не по Указу в этих местах поселился, а по душе, когда кочевать устали и решили на одном месте обосноваться.
– Предки наши кочевниками были, – рассказывает женщина по имени Зура. – Животноводством занимались. Потому останавливались там, где хорошие пастбища. Те становья так в географических названиях на карте нашего края и остались – Зимняя ставка, Летняя ставка. Ну а когда оседлую жизнь решили вести – научились строить саманные дома. До этого в юртах жили.
Внутри юрты все, как было в стародавние времена: войлок, натянутый на деревянные каркасы, ковры и внутреннее убранство – тоже из войлока. Туркменские мастерицы ухитрялись создавать затейливые узоры, имея в распоряжении всего пару цветов: шерсть черной и белой овечки. Вдоль стен – нехитрая хозяйственная утварь: куви – маслобойка, тава-таган – хлебопечка.
И, конечно, по традиции много гостей в казачьей станице. Здесь было все, как в стародавние времена: и подворье, и курень, и даже сторожевая вышка, похожая на пограничную. А что, когда история Ставрополья только начиналась, казаки, по сути, выполняли функции пограничных войск...
На абазинском подворье с гордостью показывают музыкальные инструменты, в том числе гармонику. Она отличается от русской гармошки четырехголосой основой. Собрана из разных пород дерева. И еще в ней нет басов, но ни одна свадьба, ни одно торжество не обходятся без старинной гармоники. Апапшина – это струнный инструмент. В нем тоже несколько пород дерева, главные – клен и ель... Не только мастера, но и музыканты знают: дерево бывает холодное и теплое. А есть самое звонкое – это вишня. Это целая наука – какое дерево в каком музыкальном инструменте использовать. Мастерам эти секреты известны, ведь абазинский народ очень певучий. Они шутят, что абазин поет всегда: когда работает, когда отдыхает, даже когда на войну идет... Только для этого ему надо вырасти, а чтобы ребенок рос спокойным, не тратил силы на крик, в люльку, сделанную из «теплых пород» дерева, сначала кладут кота, а уж потом – дитятку...
...На сцене пели и плясали народные коллективы, а возле национальных подворий кружились свои лезгинки, хороводы и цыганочки.
Ее очень лихо отплясывала молодежь цыганской общины. Руководитель общественной организации цыган Ставрополья Сергей Гуденко с гордостью называл каждого исполнителя поименно и говорил: «Вот Володя у нас программист, Яна – экономист, Миша – студент «меда». У нас вся молодежь образованная».
Сам Сергей предприниматель и общественник. Его организации в этом году 10 лет исполнилось, она была одним из первых зарегистрированных цыганских объединений в России, ориентированных на взаимодействие с властью и другими национально-культурными объединениями. Сергей говорит, что в первые годы опыт других лидеров он жадно впитывал... На самом деле цыганская община делает много полезного: помогает детским домам, создан центр помощи СВО. У Сергея в зоне СВО находится брат (у него это уже четвертая командировка)... Так что ставропольские цыгане помогают нашим бойцам вместе со всей Россией. Конечно, одна из главных задач их общественной организации – сохранение культурных традиций и избавление от негативных стереотипов... Это в первую очередь касается тех, кто эти стереотипы подтверждает. В русском фольклоре это выражено в пословице: «Одна паршивая овца все стадо портит»... Сергей говорит без метафор, но смысл тот же: «Один-два нарушат закон, а страдает вся нация, потому что криминал работает на негативное отношение ко всем». А еще: «Чтобы спасти нацию, надо начать с баронов»... Человек, который по уши в криминале, называет себя «бароном», а на самом деле люди с ним за один стол кушать не сядут!.. Вот такие «бароны» вредят цыганам больше, чем кто бы то ни было. Потому что по их поступкам, нас всех судят».
Но возвращаясь к празднику и традициям, Сергей рассказал о свадьбах и помолвках... Об этом телеканал НТВ сразу несколько передач со ставропольскими цыганами записывал... Помолвка – очень интересный обряд, даже серия обрядов, которые проводятся за несколько лет до свадьбы... Договариваются родители жениха и невесты, платится калым... Значит, невеста уже сосватана... Семьи, считается, уже родственники... А свадьба уж потом играется, когда дети подрастут...
...А на сцене напевно и мощно звучала песня «Течет река Волга», плавно, как по волнам плыли в хороводе юные красавицы с сарафанах и кокошниках. Это выступал коллектив «Русской общины». Ее подворье тоже встречало гостей, угощали их шанежками, пирогами и блинами с вареньем.
Я попросила организатора культурно-массовых мероприятий Лолиту Смирнову коротко рассказать о том, что это за организация – «Русская община», о которой мы много слышим в последнее время. Лолита ответила лаконично, но емко:
– Это объединение людей различных национальностей, вероисповеданий. У нас одна цель – сохранять и популяризировать русскую «градообразующую» культуру, передавать ее детям.
...И снова звучали музыка, песни, стихи. У нас действительно великая культура и литература. Написанное классиками 150-200 лет назад созвучно нынешнему времени. Вот эти строки Федор Тютчев обращал к славянам, а сегодня его слова звучат как обращение ко всем народам России, точнее – ко всему народу...
Хотя враждебною судьбиной
И были мы разлучены,
Но все же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но все же братья мы родные!
Вот, вот что ненавидят в нас!
Вам не прощается Россия,
России – не прощают вас!
Фото Александра ПЛОТНИКОВА
