На выставке в Центральной библиотеке Ставрополя с 24 декабря представлены работы разных мастеров, начиная с дореволюционной истории и заканчивая советской и современной.
Первое, на что падает взгляд, – антикварные, пожелтевшие от времени открытки с зимней символикой. Это интересные работы из Германии. Целый альбом с ними принесла из домашней коллекции директор Централизованной библиотечной системы Ставрополя Виктория Астахова. Открытки собирал её дедушка, Павел Петрович, ранее в библиотеке выставлялись такие красочные картинки на пасхальную тематику.
В годы Великой Отечественной войны Павел Астахов дошёл до Берлина и восемь лет был комендантом немецкого города Делич. О его потрясающей судьбе «Вечёрка» рассказала в статье «Учитель из Ставрополя – комендант немецкого города» в июне. На одной из открыток дата – 1901 год. Так что к началу 50-х, когда она попала в коллекцию советского дипломата, уже была раритетом.
Также главный библиотекарь принесла раритетные стеклянные игрушки из своего детства, которые ей удалось бережно сохранить. Здесь есть кукурузка, петушки из фольги и другие игрушки, висевшие на каждой елке в 60-е годы.
Ватная игрушка – родом из прошлого
О ней мне рассказала мастерица Диляра Бондаренко. По признанию коллег, в этом году она их побаловала, раскрыв и новогоднюю тему в экспозиции, и предоставив искусно сделанные вещи. По образованию педагог-психолог, Диляра всего три месяца трудится библиотекарем в детском отделе СЦБС. К Новому году она сотворила работы для тематической выставки. Почти все они визуально напоминают игрушки, сделанные на старинный лад. Вот Дед Мороз, как поясняет собеседница, – это Святой Николай, до революции на Новый год почитали именно его. Потому и наряд у него более скромный в отличие от светских зимних волшебников, он в светлом одеянии.
На одной из полок целая композиция – фрагмент из рождественской сказки «Щелкунчик». Диляра поясняет: «Это наша прелестная Мари, которая держит Щелкунчика и рассказывает историю братцу, а тот внимательно её слушает. А вот – Мышиный король с семью головами. Времени, чтобы сделать такую игрушку, потребуется много: нужно просушить вату, а потом ее красиво расписать. Также в коллекции представлен Ангел по мотивам старинных игрушек, его я делала две недели из канители трунцал, это металлическая пружина. Некоторые свои работы создаю по мастер-классам, на другие меня вдохновляют замечательные книги, которые мы читаем с детьми. Вот последняя коллекция – по мотивам сказок Гофмана».
Современной ватной игрушкой девушка занимается пять лет. Диляра говорит, что сейчас она очень популярна, потому что сами эти предметы получаются лёгкими, не утяжеляют ветки ели.
Смотрятся на ёлке тепло и душевно
Для игрушки нужна самая простая вата и клейстер, который можно заварить из картофельного или рисового крахмала. Такие игрушки не разобьются, ими можно наряжать ёлку вместе с ребёнком.
«А еще ватные игрушки интересны тем, что их и делать можно вместе с детьми и для детей, они прекрасно, тепло и душевно смотрятся на ветках. Начать можно с самых простых – грибочков, которые получатся у каждого. В библиотеке мы планируем провести мастер-класс. Так можно начать собирать свою коллекцию, создавать историю своей семьи и передавать дальше из поколения в поколение, потому что, к сожалению, стеклянные игрушки очень легко бьются. В этом году я открыла свою коробку, и опять – минус две старые стеклянные игрушки. Их в свое время делали из тонкого стекла, они очень хрупкие. А ватных за десятилетия можно собрать целый короб, который каждый год будет пополняться новой страницей в семейной истории», – рассказывает увлеченная своим творчеством ставропольчанка.
По мнению Диляры, любое увлечение способствует развитию и сохранению семейного уюта, чего современным детям часто не хватает. «Мы, кому за тридцать, еще помним, как наши родители собирали марки, какие-то коллекции создавали, нам было интересно узнать что-то новое. Сейчас у детей, стоит щелкнуть пальцами, всё есть. Родители каждый год думают: что же подарить ребенку? А такая игрушка будет замечательным подарком», – рассуждает героиня.
В её семье, где подрастают сыновья 9 и 12 лет, уже есть целая коллекция ватных игрушек. Дома ёлку украшают ими и еще старыми стеклянными, никакого современного пластика. Он, по мнению мастерицы, слишком яркий и броский. Для своих детей мама делает героев их любимых мультфильмов и кинокартин, ребята ей помогают. И люди к ней обращаются с просьбами, самая популярная – сделать игрушку по фотографии родного человека. А вот того же Чебурашку или другого персонажа на заказ делать нельзя – нарушение авторских прав.
Как говорит мастерица, для изготовления даже одной новогодней игрушки нужно очень большое желание и много времени. На нее уходит от суток до пяти – в зависимости от сложности и количества элементов. Например, в коллекции по мотивам «Щелкунчика» персонаж, чемоданчик, стул и граммофон – все создавалось отдельно. Многие игрушки покрыты натуральными красителями, это может быть куркума, кофе, чай, уголь. Зачастую красится сначала сама вата, а потом уже она обретает форму. Лица при этом выглядят твёрдыми, будто фарфоровые. Они, как я выяснила, делаются из готовой самозастывающей глины. Лицо расписывают акриловыми красками – они не текут, не мигрируют, как акварель или гуашь.
У нашей героини художественного образования нет, но, признаться, визуально игрушки не отличить от старинных. Мастерица вводит в курс дела: «Есть две техники. Ватное папье-маше, когда игрушка плотная. А есть зефирная – как у Дедушки Мороза, его шубка будет приятно хрустеть и слегка приминаться. Главное, понимать, что чудеса мы делаем сами».
А еще Диляра считает, что каждая игрушка, сделанная своими руками, несет определенную энергетику. Поэтому она никогда не приступит к делу в плохом настроении, а во время работы включает приятную музыку. Например, при создании новогодних работ она слушала «Зимнюю сказку» Поля Мориа на старом проигрывателе с пластинками.
А началось ее увлечение с того, что нужно было отреставрировать ватного Деда Мороза, которого девочке купили, когда она родилась. В детстве родители разрешали с ним играть, поэтому он поистрепался и требовал реставрации. «Став взрослой, я начала изучать эту тему, чтобы обновить своего «дедушку», и меня это так увлекло, что пять лет уже не могу остановиться, – продолжила Диляра. – Деда Мороза я так и не отреставрировала, очень трепетно к нему отношусь. Зато игрушки делаю абсолютно разные, но все они предназначены для ёлочки. Здесь, как вы видите, представлены и советские: пионеры, космонавты с ракетой».
Диляра сделала для наших читателей небольшой экскурс в историю празднования Нового года в России:
«Впервые это произошло при Петре I, он увидел красивые ёлки на Рождество в Европе и захотел, чтобы такие были и в России. Тогда Новый год начали отмечать 1 января, а не 1 сентября, как раньше. Конечно, празднование было доступно только обеспеченным слоям населения. Когда царь скончался в 1725 году, об этом празднике немного забыли. А при императоре Николае II он вернулся. И Рождество, конечно, тоже праздновали, потому что жена последнего русского царя, Александра Фёдоровна, была немкой. Она ввела в России традицию наряжать ёлку. После революции праздник из жизни народа убрали. Затем в Советском Союзе он возрождался постепенно и аккуратно. Первым делом начали наряжать ёлку, потом появился Дед Мороз уже в красной шубе, очень знакомый всем нам. Интересно, что каждая игрушка становилась символом какого-то события: принятие в пионеры, полёт человека в космос, есть ёлочные игрушки на военную тематику».
А вот полка другой мастерицы, Ольги Павленко, сотрудника одного из музеев города. Технология изготовления ватных игрушек у нее та же. Здесь целая композиция со сказочным персонажем Емелей со щукой, из синей фольги искусно сделана даже прорубь. Рядом – северяне в национальных костюмах, шаман, большая Снегурочка, позади которой стоит её огромный кокошник. Другая композиция – на тему Масленицы с горой блинов. Еще эта мастерица валяет игрушки из войлока – маленькие варежки, валенки. Сейчас эта тема очень актуальна, ведь следующий, 2026-й будет Годом единства народов России. В экспозиции можно увидеть и как одевались представители народов Севера, и русские костюмы, и традиции.
Диляра Бондаренко в целом о новой выставке говорит: «Есть вещи уже с историей, которые достаются нам от наших предков, а есть те, которые мы делаем сами».
Великий страж и Школьная фея
Историю Нового года можно проследить и благодаря книгам. Преданные читатели подарили библиотеке детские оригинальные живые журналы «Мурзилка» 1953, 1954, 1955 годов. Тогда в них печатались авторы Агния Барто, Лев Квитко, которые впоследствии стали известными. Выставлены и рождественские сказки зарубежных и русских писателей в поэзии и прозе, например есть рассказы священников и современных писателей, рождественские стихи русских поэтов.
А в большом зале детского отдела подобрана книжная выставка новогодней тематики. «Наши юные читатели ждут чуда и верят в Деда Мороза», – отмечает Диляра Бондаренко. Так, в «Сказочной энциклопедии России» описано, какие герои есть в каждом регионе, можно узнать их характер, внешний вид, особенности. На Ставрополье это суровый и хмурый превеликий фокусник Великий страж (если встретишь, «нужно бежать от него прочь, пока голову не открутил»), приветливая и честная Школьная фея (исполняет желания, если её не обманывать) и каменная девушка Зорюшка с добрым, наивным нравом (при встрече можно подружиться, ценит людскую доброту). И волшебные предметы от древности до современности в каждом субъекте свои, например пояс из кожи барса в Осетии.
О вывешенных на стенах коридора здания СЦБС работах в технике пэчворк зимней тематики рассказала заведующая отделом единого фонда и межбиблиотечного абонемента Марина Болдавкина. Это рукоделие предполагает создание из лоскутков цельного полотна по принципу мозаики. Работы сделали коренные горожанки, члены Союза дизайнеров России – мама Ольга Черничкина и дочь Евгения Васильева (1979-2023). Здесь и лисичка, и зайчик, созданные в 2002 году по мотивам сказки об избушке лубяной и ледяной. Впервые в Ставрополе демонстрируется пэчворк «С Рождеством», это большое полотно из различных кусочков, количество которых порой доходит до сотни.
«Здесь выбран и ритм новогодний, и цвета традиционные – красный и зелёный, и рисунки соответствующие – ёлочки, снежинки, снеговички, – делится Марина Юрьевна. – Как подчеркнула автор Ольга Васильевна, до этого она работу нигде не выставляла. А вы помните, что библиотека находится в старинном здании, где в XIX веке располагалось общественное собрание Ставрополя, в нём полтора века назад проходили новогодние детские утренники. Есть у меня свидетельство, что в начале прошлого столетия здесь состоялся взрослый бал-маскарад. Как и наши предки, сейчас и мы постарались воссоздать в этих стенах новогоднюю атмосферу».
Фото автора
