На большой и старой яблоне выросло одно крупное и красивое яблоко. Мать-яблоня, как ни тяжело ей было поднимать соки по засыхающему стволу и ветвям, чувствовала, что это яблоко должно быть продолжателем ее рода. Она за время созревания плода научила его всем премудростям непростой жизни яблоневого дерева.
И когда яблоко впитало в себя жизнь матери и готово было упасть, старая яблоня, провожая его в новую жизнь, говорила: «Как только упадешь, откатись подальше и спрячься под большую кочку, чтобы тебя не увидели люди. Постарайся побыстрее сопреть, и из семечек, что у тебя внутри, вырастет такое же большое дерево, как я. И тогда ты долгие годы будешь одаривать людей своими плодами».
Промолчало яблоко, думая про себя: «Я такое молодое, красивое, румяное не хочу преть, и никаких семян у меня внутри нет. Что за глупости? Вот упаду, и пусть все любуются моей красотой». Так и сделало, когда пришло время упасть на землю – лежало красивое, румяное, огромных размеров, ну просто загляденье. Шли люди, собирая упавшие яблоки, удивились размерам и красоте этого большого плода, принесли домой, съели его, а огрызок выбросили на корм свиньям.
Так же, как то яблоко, думают и люди, которые не сознают того, что в них есть духовная жизнь. Но хочет или не хочет этого человек, так же как и яблоко, чем больше он живет, тем быстрее исчезает в нем то, что он ранее считал своей настоящей жизнью, и все яснее и яснее обозначается истинный смысл. Так не лучше ли с самого начала жить не той жизнью, которая умирает, а той, которая, не переставая, растет и не уничтожается? (по Л.Н. Толстому).
Прогуливаясь вечером с собакой по своей улице, случайно встретил молодую пару (совсем юную): он – парень как парень, она – в шортах, которые короче сделать уже просто невозможно, на каблуках, более высокими их сотворить тоже невозможно, и с длинными распущенными белыми волосами, закрывающими всю спину, плюс яркий макияж лица. Я далеко не ханжа, и должен признаться, что эта девочка, несмотря на вызывающий вид, выглядела довольно привлекательно. Помню, в ее возрасте сам ушивал брюки до 16 сантиметров с разрезом, иначе их было невозможно надеть. Та девушка (как и я тогда) думает, что основа жизни – это внешняя атрибутика, а все остальное должно, если даже не обязано, явиться само по себе. И вся жизнь молодая вращается вокруг одежды, обуви, макияжа и прочих составляющих легкости и беззаботности. Ей совсем невдомек, естественно пока, что основу жизни формируют совершенно иные силы приложения. Можно иметь неимоверное количество разного барахла, но оно не способно создать в человеке полную удовлетворенность жизнью. Ибо непременно найдутся другие, у которых этих вещей на порядок больше, чем у нас. Понимание собственной ущербности в таком случае и не позволит отнести себя к категории счастливчиков при всех иных благоприятно сложившихся обстоятельствах. Но чтобы это понять, нужны прожитые годы, некие испытания, зачастую не очень простые. Иначе без преодоления каких-либо затруднений нам не проявить свою волю, чтобы затем осмыслить ее назначение в самом себе.
И в связи с этим хотелось бы порассуждать о том, как Великая и Добрая Природа по-матерински пытается воспитывать нас. Когда тебе уже больше, чем чуть-чуть, и когда ты пробужден в какой-то мере, начинаешь пропускать через себя некие Законы Матери-Природы, невозможно не задуматься: что ж так поздно все открывается, ведь на том отрывном календаре (ежедневнике) жизни, быть может, осталось не так много листков. Ан нет, значит, не готов был. Значит, надо было совершать те многочисленные ошибки, пытаясь выискивать прелести жизни в застольях, в славе, амбициозности, противоположном поле. И только теперь, попробовав всего, оценив, сравнив одно с другим, пришло понимание (даже как-то необъяснимо), что это не есть истинность Жизни, что надо продолжать ее искать на территории добра. И тогда каким-то неведомым способом подтянутся все остальные столь недостающие качества, которые в большей степени открывают смысловое понимание собственного пребывания на Земле. Понимание того, что Жизнь добра с тобой, если ты из всех привлекательностей выбираешь Истину. И тогда, быть может, происходит некое прозрение, что добрая и милостивая Природа позволила нам пропустить через себя широчайший спектр всякого и разного, ибо в ином случае выбор был бы не осознанный.
Как говорят люди просветленного ума, если спишь и не просыпаешься в духовном плане, нет проблем – гуляй, пока не придет время. И если не в этой, то в следующих жизнях непременно придешь к пониманию истинности сотворения мира и жизни, а затем, быть может, и своей роли, которая отведена лично тебе. У мудрых читаешь, что душа каждого человека перед приходом в этот земной способ существования дает некое обязательство по возможности пробуждения того человека, в которого она воплощается. Но, как показывает практика, большинству из нас так и не удается совершить это пробуждение, ибо это и на самом деле самое сложное достижение в жизни каждого человека и, пожалуй, самое значительное достижение в периоды своих многочисленных возвращений в этакие командировки на Землю.
Давайте порассуждаем о причинах этих затруднений. Хотим мы этого или нет, но в каждой очередной реинкарнации непременно, если повезет, обогащаемся тем или иным опытом, который, суммируясь, и составляет наше кредо – кто ты есть такой. По сути, получается так, что встречаются два разнополюсных и абсолютно незнакомых друг с другом существа: тело и душа. Тело – со своими навыками предыдущих воплощений и поколений, то есть папы и мамы, дедушек и бабушек и т.д. И душа – чистейший ангел жизни (посмотрите на деток, чтобы убедиться в этом). И как их соединить воедино – ум, принадлежащий телу, и душу, которой приходится преодолевать все те препятствия, которые чинят ей компоненты тела.
Когда человек впервые пытается глубоко молиться (повторяя какие-либо тексты) или медитировать, то есть отключать ум, все тело тут же начинает сопротивляться, вызывая разнообразные затруднения: то где-то вдруг что-то зачешется, то занемеет, то хочется почему-то зевать, то слышишь всякие шорохи, которых ранее не слышал. И это не что иное, как своеобразный страх всех расположенных в теле структур, крайне не желающих сдачи собственных позиций для реализации свойств души. Поэтому-то так сложен весь процесс духовного пробуждения. Но будем знать, что нас всех со всеми этими внутренними противоречиями именно так и задумала Великая Природа. Ибо в Жизни все достигается при условии развитости силы воли, которая является качеством души, а телесная противоположность ее – лень. Потому-то так трудно нам зачастую добиваться каких-либо намеченных целей – лень через запускаемое умом сомнение вначале разматывает уверенность в победе, а затем потихоньку разворовывает наше устремление, заменяя его апатией и бездельем.
Духовные учителя по этому поводу предупреждали, что духовность без усилий и дисциплины – вздор, и это на самом деле так. Потому-то так и долговременен процесс понимания всех этих тонкостей. Но, в принципе, это всем под силу, и нам с тобой тоже.
