Близится 1 Мая. Более удивительного дня в нашем календаре, наверное, и нет. Как его только ни называли, какую только основу под него ни подводили – от религиозной до политической, а народ все равно во все времена Первомай любил, любит и будет любить.
Не по указке сверху, а просто потому, что нравятся людям эти весенние дни, когда вся природа уже проснулась и раскрывается подобно бутону, являя миру великолепие красок, озвученное радостным щебетом птиц и шелестом молодой листвы, пропитанное нежным ароматом сирени...
От Живы до Вальпурги
В советские годы не принято было вспоминать, что далекие наши предки в стародавние дохристианские времена в первые дни мая возносили хвалы и молитвы Живе, которую почитали как богиню жизни, любви и лета. Но не забывали и о том, что летом не только тепло потребно для хорошего урожая, но и дождик в меру. Потому следом за Живой сразу праздновали Русалий день: жгли костры, водили вокруг них хороводы, ублажая своих богов, чтобы они послали в нужный момент дождевые тучки.
Естественно, празднование не ограничивалось только молением. Это были дни народных гуляний, искренней радости и веселья. И не только у нас. Предки нынешних европейцев в ночь на 1 мая усиленно гоняли ведьм и прочую нечисть (Вальпургиева ночь), о которой мы читали у Мериме и других классиков литературы. Там тоже жгли костры и проводили некие магические ритуалы типа сожжения соломенного чучела, а потом предавались игрищам и утехам.
Царь всея Руси Петр Первый, который, как известно, «прорубил окно в Европу», нашел в этом «окне» уголок и для российского аналога Вальпургиевой ночи. Надо отдать ему должное, ведьм он гонять не заставлял, факельных шествий, как у европейцев, тоже вроде не было. Но вот выезд знати на природу в Немецкой слободе с обильной трапезой, танцами и фейерверком – это прижилось и полюбилось. Причем не только у дворян. Молодежи из мещан и других сословий тоже понравились первомайские выезды на природу с костерком, песнями и играми. И называлось это милое празднество «маевкой». Ничего революционного и политического в этом слове поначалу не было.
Политизация
Политическое звучание Первомай обрел много позже. И опять же не у нас это началось, а в далекой Австралии ни много ни мало 170 лет назад (в 1856 году). Аккурат перед 1 мая австралийские рабочие потребовали 8-часового рабочего дня. И наверное, были правы: 12–14-часовой рабочий день, против которого трудящиеся бастовали, – это смертный приговор в молодом возрасте для любого человека. 30 лет спустя того же потребовали американские рабочие. Там все это закончилось стычками с полицией и жестким подавлением митингующих (США же всегда были самой «демократичной» страной в мире).
В память об этих событиях Парижский конгресс II Интернационала в 1889 году объявил 1 мая Днем солидарности рабочих всего мира.
А лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» был озвучен Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом еще в бытность «Международного товарищества рабочих» (I Интернационал).
В России первая официальная политическая «маевка» прошла в 1895 году близ поселка Шереметьевского. Кто ездит из Москвы в сторону Рязани – обратите внимание на платформу Плющево. Вот там все и происходило. Аллея даже памятная была когда-то...
Мы потом про первые маевки в детских книжках читали. Нам эти произведения на уроки внеклассного чтения задавали.
Но выглядело все довольно мирно – да, коллективный сбор и разговоры о житье-бытье рабочего класса велись, но это ж не митинг и не стачка, а выезд на природу семьями, с гармошкой и самоваром. Впрочем, самовары иногда крестьяне из окрестных сел подносили – и пироги свежеиспеченные предлагали не задорого. Такое своеобразное единение рабочего класса и крестьянства на маевках происходило. Но все это внешнее благолепие продержалось до военных и революционных эскалаций...
Советская власть Первомай подхватила и поставила на крыло. И даже, не будучи щедрой на выходные дни, уже в 1918 году объявила 1 мая выходным, а через несколько лет и день 2 мая стал нерабочим.
Да, Первомай был государственным праздником с политической подоплекой. Он алел флагами и пестрел лозунгами, главными из которых были привычные «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», «Слава человеку труда!» и «Мир, труд, май» – строчка из стихотворения Владимира Маяковского «Солнечный флаг».
Первое мая,
Снега доконавши,
Солнечный флаг подымай!
Вечно сияй над республикой нашей
Труд,
Мир,
Май!
Хорошие слова, кстати. В наше время они вообще звучат не как лозунг, а как пожелание.
Мой Первомай
И сейчас, оглядываясь на свои детские и юношеские годы, с теплом вспоминаешь тот советский Первомай. Мы с интересом смотрели хронику, запечатлевшую кадры первомайских демонстраций довоенной поры: колонны физкультурников, военных, дирижабли с алыми знаменами... Да, 1 Мая проводились еще и военные парады – вплоть до 1968 года. И конечно, демонстрации, которые мы помним уже без всяких кинохроник. Наше поколение, чье детство выпало на 1960–70-е, всегда в них участвовало.
Даже малышкой я всегда ждала этого праздника: наверное, мне повезло – сотрудники моих родителей были не только коллегами, но и друзьями. И я так хорошо чувствовала себя в этом дружном кругу, где все дяди и тети, взявшись за руки, пели военные и революционные песни. Тогда вообще люди часто пели – не только на праздниках, но и на простых домашних посиделках. А мы, их ребятишки, гордо стояли рядом с шариками и флажками в одной руке и петушком на палочке в другой. Всегда продавались с лотков во время демонстраций ярко-розовые и ярко-желтые петушиные фигурки с гребешками – жутко невкусные, но очень красивые. Папы и мамы их часто детям покупали. Ну а апогеем был, конечно же, проход по площади с криками «Ура!» и маханием флажком. Я это дело очень любила, потому что преодолевала площадь на плечах у папы, и с высоты его без малого двухметрового роста мне было видно все, а кричать «Ура!» я умела.
С началом школы родителям перед 1 Мая прибавилось головной боли. Во 2-м классе нас решили вывести на парад, причем каждый класс должен был представлять отдельный род войск. Наш 2-й «В» накануне Первомая был определен в летчики. В дневниках у всех появилась запись о необходимости срочного пошива синих брюк (юбки), галстука, пилотки. А для сохранения семейного бюджета было предложено купить для этого дешевый сатин, его продавали там-то и там-то. Да, сатин был ровно такой, из какого в начале 70-х шили мужские семейные трусы... Он действительно стоил копейки, но мама сказала: «Ни за что! Это на ребенка я не надену!» В расход пошли папины синие брюки, из которых он за зиму немного «вырос»...
...А летная форма у меня, кстати, получилась классной. Я гордо шагала в ней по площади. И потом в школе носила и в лагерь брала...
... В 3-м классе задачка родителям выпала посложнее. Сначала для первомайской демонстрации потребовали сделать красный мак из ткани, предварительно накрахмалив лепестки... Бабушка так старалась, что от переизбытка крахмала мак получился цвета пыльной розы... Но прокатило... Родители было вздохнули. Маки, как выяснилось, мы должны были нести в одной руке. А в другой – флаг (точнее, флажок одной из союзных республик). Их, как мы помним, в СССР было пятнадцать. Мне досталась Туркмения. Это был, конечно, креативный выбор. Из меня туркменка – как из негра снегурочка. Даже брови белые – не только волосы. А волос – два хвостика тощеньких. Много кос не наплетешь. Но мама нашла выход – она вспомнила какое-то кино производства студии «Туркменфильм» о досоветских временах. В результате я, которая должна была символизировать собой счастливое детство счастливой Туркмении, предстала пред светлы очи организатора мероприятия в тюрбане и платье из золотистой портьеры с флагом Туркмении и маком наперевес...
Хотела бы я сейчас на это посмотреть. Иногда жалею, что с детства не люблю фотографироваться. Кадр был бы классный. Но что интересно – и это прокатило...
Вообще мне везло участвовать в единении народов – и именно на 1 Мая. В 10-м классе мне срочно пришлось в танец вписываться, который мы за год до этого показывали на годовщину воссоединения Украины с Россией. 325 лет решению Переяславской рады в 1979 году исполнялось. Вот руководитель коллектива и расстаралась. Мы так радостно там плясали – половина в русских сарафанах и кокошниках, половина – в украинских вышиванках и веночках с лентами. Мне украинкой быть довелось один раз в жизни... Ну ладно, на дату мы это отплясали, больше года прошло, коллектив почти сменился, в том числе и я уже распрощалась с ним, и тут перед 1 Мая срочно собираемся – требуется выдать тот самый объединительный танец... Руководительницу нашу мы уважали, поэтому собрались и сплясали... Ну поспешили воссоединиться каждый со своей маевкой...
Потом в институте мне пришлось снова представлять союзную республику Литву в национальном костюме и с флагом. Но это уже было без особых потрясений.
Сейчас, оглядываясь в прошлое, мне кажутся милыми даже маленькие нелепости и административные издержки. Потому что радость весеннего праздника как легкой волной все это закрывала. Иногда даже нелепые моменты дарили счастье. Потому что праздник. Потому что весна. И мне нравится его нынешнее название – Праздник Весны и Труда.
