Как-то я прочитал изречение просветленного человека, обращение к своему духовному сердцу: «Я так сожалею, что заставил тебя ждать результатов усовершенствования своей жизни, для того чтобы ты могло дать мне гордо свою награду – понимание ее смысла».
Это высказывание заставило меня задуматься о том, как мудро жизнь обустроила для всех нас этот нелегкий марафон в несколько десятилетий (этакий стипль-чез, так называют в легкой атлетике бег с препятствиями) с огромным числом взлетов и падений, откровенных предательств и непониманий, чтобы яснее открыть нам глаза на сущность происходящего.
И начинаешь догадываться, что все это она (Большая Жизнь) делает абсолютно осознанно. Ей нужно, чтобы мы пришли к пониманию своей роли, быть может, со слегка помятыми боками, с носом, неоднократно расквашенным по причине «не в свои сани не садись». И вместе с этим пониманием у всех у нас, людей старшего поколения, почему-то возникает большое недоверие к молодым людям с прекрасной выправкой и поставленным голосом, которые толком не нюхали пороху, но по неведомым причинам оказались в креслах на солидных должностях. Уж очень не верится в то, что они способны отделять зерна от плевел, ведь некогда, да и негде этому было научиться. И молодежь обязательно «наломает дров», просто обязана их «наломать», ведь «топора-то» руки никогда не держали.
И какие бы автобиографии каждый из нас ни писал, мы непременно и намеренно обходим стороной все свои просчеты и промахи, явные и скрытые провалы и неудачи. Хотя умение исправлять свои же ошибки в конечном счете и помогло нам стать теми, кто мы есть теперь. Ибо каждая следующая победа или успех стоят на фундаменте очередного сражения с некой проблемой, преподнесенной нам Жизнью. Причем победа практически никогда не случается с первого раза, так как вначале надо набить шишку, и уж затем попытаться избежать повторения ловушки. Каждая трудность, выпадающая на нашу долю, это очередной вызов со стороны Большой Жизни. Значит, ей что-то не нравится в нашем характере, и посредством данного затруднения она пытается искоренить в нас некое неверное свойство.
Но некоторым из нас просто мало тех преодоленных преград, какая-то внутренняя тяга не дает покоя, ибо в ином случае жизнь теряет свою остроту восприятия. По мнению Конфуция, великого мудреца, без которого Китай не был бы таким, как сейчас, человек не плох, не хорош, главное, что заложено в каждом – это способность самосовершенствоваться. Но эта способность сама по себе не может слепить хорошего или плохого индивидуума, все зависит от некой Божественной искры, периодически зажигающейся в наших сердцах. Ибо, как сказал Сент-Экзюпери: «Один лишь Дух, коснувшись глины, творит из нее Человека».
Достойного человека отличает некая добродетель человечности, благодаря которой мы осознаем самих себя, задумывается о моральной стороне своих поступков. Работать над тем, чтобы стать человечным в полной мере, значит создавать себя, беря за основу свои способности и развивая их. Конфуций называл это исследованием, а по существу это не что иное, как улучшение черт характера.
Русский поэт Илья Сельвинский как-то заметил: «Всякая жизнь, какая ни есть – это мир неиспользованных возможностей». Если хотя бы бегло пробежаться по десятилетиям своей жизни, то непременно натыкаешься на недорешенные или заброшенные проекты прошедшего времени. Они, как пробоины в днище корабля, постоянно напоминают нам либо о недостатке вложенной силы воли, либо о чрезмерных амбициях собственного сомнения. Помню, в 1987 году после защиты кандидатской тут же, без промедления, взялся за докторскую, написал книгу – методическое пособие по своему виду спорта, готовил информационную базу. К тому времени у меня уже было более 15 внедренных изобретений, плеяда воспитанных чемпионов мира – бери и описывай, как докатился до такой жизни, проводя так называемый эксперимент.
Но вдруг наступила оттепель, открылись границы, и множество предложений практической помощи коллегам за рубежом оказались заманчивее, чем докторская. Хотя, окидывая теперешним взглядом загруженность того периода, осознаешь, что можно было и ту научную задачу, как и многое другое, довести до логического завершения. Теперь же, оглядываясь на прожитые годы, понимаешь, как много было потеряно времени впустую, а время, как и возраст, это единственное, что невозможно наверстать. Но чтобы осознать истинность этого посыла, это время надо потерять. Се ля ви, как говорят французы. Такова жизнь.
Однако еще в Древней Индии знали, что мудрый не горюет о потерянном, об умершем и о прошлом, тем самым он и отличается от глупцов. Ведь это и на самом деле так, ибо ничто не подлежит возврату, так как прошлое – это просто наработки опыта в борьбе с обстоятельствами жизни, а главное – со своими слабостями. Ибо эта борьба по своей значимости самая важная и являет собой главнейшую цель наших жизней. Все трудности внешней жизни, а главное – средства и методы их преодоления (с чистыми или грязными руками), по большому счету, и есть цель работы по личному самоусовершенствованию. Это и есть скрытые от нас задачи той самой Большой Жизни, которая проверяет каждого на прочность: огнем (то есть трудностью задач) и медными трубами (то есть искушениями). Мы непременно должны уйти (обратно домой) с лучшими «показателями», чем мы приходили на эту Землю, иначе жизнь была потрачена впустую.
Сто раз были правы англичане, говоря, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Но почему-то нас всех, как магнитом, тянет на всевозможный бесплатный сыр. Как-то пришлось вместо заболевшего брата присутствовать на заседании обманутых вкладчиков некоего кооператива, который пообещал людям пятипроцентные ставки ежемесячно, то есть 60% годовых. И сотни, многие сотни людей понесли свои кровные сбережения и не получили их обратно. Как можно было поддаться на подобные увещевания, немыслимо. Чтобы отработать подобные проценты, тем более с выгодой для себя, компании нужно было бы трудиться даже не круглосуточно – часов в сутках не хватит. Но они не для этого открывали дело; смысл данного предпринимательства – только в надежде на доверчивых людей, желающих вкусить дешевый сыр. В итоге они поплатились.
У каждой души, по словам Бальмонта, есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из них должны быть безжалостно ввергнуты в огонь. Нужно быть беспощадным к себе, только тогда можно достичь чего-нибудь.
