Время не хочет поджидать двоечников жизни, оно прямолинейно движется вперед
Ведь на самом деле на каждый промежуток нашей жизни нам предоставляется некая возможность вобрать в себя те или иные знания, ту или иную информацию, которые и даются нам сообразно тому времени, которое мы проживаем. В начальной школе мы просто обязаны научиться грамоте, и первое слово, которое малыши, кряхтя, выводят в своих тетрадях, неизменно «мама», вне зависимости от того, Россия это, Германия или Гаити; и должны удостовериться, что в любой точке мира дважды два четыре, и никак иначе.
Подрастая, узнаем, что сумма всех углов треугольника, как ни крути, всегда сто восемьдесят градусов, и что был когда-то давно такой умный дядя, которого звали Архимед, и что он грозился рычагом приподнять Землю, если ему дадут точку опоры (хорошо, что не дали). И вся эта информация силами великих умов ученого сообщества все время поднимает человечество на более высокую ступень этого общего объема знаний, постоянно внедряемых в наши жизни.
Однако наряду со знаниями законов физики и химии человек просто обязан параллельным курсом обретать знания о самом человеке, о тех законах, внедренных в жизнь, в которых ему более комфортно жилось бы на этой планете. И поэтому мудрецы предупреждали: «Самый печальный аспект современной жизни состоит в том, что наука накапливает знания быстрее, чем общество накапливает мудрость». Наука просто убежала вперед на несколько веков, оставив позади нравственность и все то, что не преподают в школах.
Но тем не менее приходит время, и жизнь пытается научить нас самостоятельно зарабатывать себе кусок хлеба, так как в ином случае человека нельзя считать полноценным членом сообщества. Иначе тогда этот его кусок хлеба должен зарабатывать для него кто-то другой. Затем приходит время заводить свою семью, сооружать собственное гнездо. Быть может, вначале оно выглядит, как некий шалаш, в котором, говорят, с милым рай, ну а затем этот шалаш может несколько видоизменяться (по истечении времени и возможностей) в размерах и в качественном плане. И таким образом, если мы особо не противимся всей той информации, всем тем знаниям, то из нас обязательно вырастает добротный человек, вполне ответственный и за свою собственную жизнь, и за жизнь всей семьи.
Но та самая жизнь, как оказалось, устроена таким образом, что наряду с ощутимым желанием получить кое-какие знания и информацию, в каждого из нас не забыли вложить и матушку-лень в сочетании с чисто национальным качеством, именуемым «авось». И они отчаянно сопротивляются всем тем посылам, на которые необходимо затрачивать и личное усилие, и личное время. Но все дело в том, что время жизни не желает иметь дело со второгодниками и прогульщиками, оно неустанно движется вперед, а там уже стоят новые задачи, которые довольно трудно взять штурмом, не разобравшись в старых. И получается так, что жизнь как таковая выглядит постоянной борьбой за тот промежуток времени, в котором мы как бы обязаны выполнить те или иные ее поручения.
И как тут не согласиться с Фейхтвангером, который утверждал: «Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней». Но абсолютное большинство людей, возможно, с большой натяжкой и согласятся с тем, что в начальной стадии жизни мы обязаны загрузить себя неким объемом знаний. Ну а зачем они – и так все понятно: клади кирпич на кирпич, вот и весь спрос. Помните, как в фильме «Белое солнце пустыни», когда Абдулла говорит Верещагину: «Ну что нужно человеку в старости – хорошая жена, хороший дом...». Но таможеннику Верещагину еще и «...за державу обидно». Также и некоторые из нас ищут способы воплощения некой внутренней энергии, основанной на нравственности.
И в этой связи прозорливые люди заметили: «Мы ходим кругами, так ограниченные нашими собственными заботами, что больше не в состоянии увидеть разницу между истиной и ложью, капризом гангстера и чистейшим идеалом».
И оказывается, что тех знаний, которые мы получили в школе и, быть может, в вузах, мало, потому как они не учат самой жизни. И у этой жизни есть обстоятельства, которые она постоянно и подсовывает нам. И ведь вот что странно – учебниками по этим предметам нас не снабдили, а спрашивают. И как часто мы не справляемся или, образно говоря, наступаем на те же грабли. И как бы мы ни пытались упрятать их в дальний угол сарая, приходит время, и те же грабли опять кто-то подсовывает нам в самое неподходящее время.
Мудрые говорили по этому поводу: «Как только вы преодолели трудность, вы обнаруживаете, что она повторяет себя на более высоком и тонком уровне. Она все-таки самая существенная слабость в вас самих, с которой вам приходится столкнуться лицом к лицу в более утонченной форме».
Значит, неуловимое Время и Жизнь требуют от нас постоянной настороженности при решении тех или иных проблем. Но самое интересное – если мы думаем, что окончательное решение этих задач здесь, во внешней жизни, так мы глубоко заблуждаемся. Теперь после того, как мы усвоили, что такое дважды два, жизнь страстно желает обучать нас внутренним законам, ибо причины всех внешних недоразумений находятся внутри. Но очень многие не воспринимают эти законы и просто игнорируют все посылы. И в этой связи нам, сложившим крылышки, невдомек, а почему многое, чего так хотелось бы достичь, не достигается – как будто руки коротковаты.
Оказывается, существует прямая взаимосвязь между тем, что накоплено внутри, и тем, что мы в этой связи можем реализовать снаружи. Это такой же непреложный закон, как дважды два четыре. И чтобы получать эти знания, нельзя отсидеться на бережке с удочкой; от них (их действия) не спрятаться, не скрыться. Ибо в ином случае придется покориться судьбе и ждать, когда она будет пинком загонять нас в ту или иную сложность бытия.
Мудрецы поучали: «Чтобы сделать в мире что-нибудь достойное, как и обогатить себя знаниями жизни, нельзя стоять на берегу, дрожа и думая о холодной воде и опасностях, подстерегающих пловцов. Надо прыгать в воду и выплывать».
Но каждый здравомыслящий человек не может не задавать себе некоего провокационного вопроса: «Ну а зачем мне все это, по большому счету? Ну проживу жизнь серым зайчиком с поджатым хвостиком и не нужны мне ваши устремления, позывы и внутреннее совершенство. Ведь если жизнь единожды данная, так ли важно все то, о чем мы рассуждаем?».
Элементарная логика подсказывает, что такого не может и не должно быть. Хотя бы по той причине, что иначе наши с тобой жизни – просто некая приманка, которую не успел распробовать и не успел понять («кто за белых, а кто за красных»), если не сказать прямее, что тогда это просто глупость, которую и незачем было организовывать.
Послушаем мудрых людей (на то они и мудрецы!): «Я отказываюсь принять конец человека. Я верю в то, что человек не только выстоит, он победит. Он бессмертен,.. потому что обладает душой, духом, способным к состраданию, жертвенности и терпению» (Фолкнер).
