Кони и каша. В Михайловске прошла реконструкция старинных казачьих обрядов

Есть такой проект, поддержанный фондом президентских грантов: «Мост времен: казачьи обряды от предков – потомкам». Вот в рамках его реализации в приделе храма Святого благоверного князя Андрея Боголюбского прошла реконструкция двух старинных казачьих обрядов. Участие в них приняли 30 мальчишек и 9 девчонок, большинство из них — воспитанники военно-патриотического клуба «Казачий стан», за исключением самых маленьких участников праздника.

Испокон веков в казачьих станицах бытовал обряд «Посажение на коня». Проводили его, когда мальчонке три года исполнялось. В некоторых станицах - и годовалых на коня сажали, когда у малыша прорезывались первые зубы. Так что иной казачонок в седло садился раньше, чем делал самостоятельно первые шаги. В тот знаменательный день мальчонке крёстный отец «подрезал чуб». И срезанная прядка волос потом хранилась в казачьм курене за иконой. Затем крёстный сажал ребенка в седло, а коня под уздцы держал отец. Вот так было и на реконструкции.

Взрослые казаки – родственники со стороны отца и матери, помогали и страховали малыша. Коня вели вокруг храма. Вообще принято либо вокруг храма, либо вокруг плаца. И пока ребенок в седле, казаки мысленно желают ему хорошей доли и чтоб хранил его Бог. В Михайловске, правда, годовалых хлопчиков в седло не сажали - через посвящение прошли ребята от 3 до 12 лет.

А девочки под присмотром взрослых казачек тем временем варили кашу. Обряд так и называется - «Батькина каша». Причем кашу не нужно особо мешать — даже лучше, если она пригорит. Потом юные хозяюшки от души «сдабривают» кашу солью, перцем, горчицей. А то, что получилось, каким бы горьким и соленым оно ни было, нужно съесть отцу девочки. Считается, что тем самым батька «заедает» дочкины горести и обиды — все, какие случатся на ее жизненном пути. Такой вот обряд-оберег.

Читайте также: На Ставрополье обещают заморозки.